Magdalena Lasala describe el "instinto de supervivencia de la mujer en la España musulmana" en 'La cortesana de Taifas'

Europa Press Cultura
Actualizado: jueves, 13 septiembre 2007 16:51

La obra analiza la psicología femenina y muestra cómo las mujeres consiguen abrirse paso en un mundo eminentemente machista MADRID 13 Sep. (EUROPA PRESS) -

La escritora Magdalena Lasala describe el "instinto de supervivencia de la mujer en la España musulmana" en 'La cortesana de Taifas' (La esfera de los libros), según comentó hoy la autora en la presentación de esta novela. La obra analiza la psicología femenina y muestra cómo las mujeres consiguen abrirse paso en un mundo eminentemente machista.

'La cortesana de Taifas' trata sobre un grupo de mujeres que huyen de la miseria de Córdoba, en busca de un futuro mejor, dentro de las posibilidades que plantea la época. El texto lo narra Marjan, hija de la denominada cortesana de Taifas, protagonista de la obra. A través de sus palabras, se descubre que "para seguir vivo hay que mentir", señaló el escritor Luis Alberto de Cuenca.

Además, 'La cortesana de Taifas' es un libro de viajes y aventuras, ya que toda la trama transcurre durante el trayecto que realizan las mujeres desde Córdoba hacia Toledo. Allí, las protagonistas se acomodan, aunque finalmente, inician un nuevo viaje a Sevilla, donde gozarán de una vida más placentera.

"El concepto histórico es riguroso", señaló Lasala al referirse a que todos los elementos y situaciones de los lugares descritos son verosímiles. En concreto, la autora destacó que "en la parte que se centra Sevilla se refleja la historia del esterero de Calatrava", denominación con la que se conocía a Jalaf, doble del califa omeya Hisam II, que al huir de Córdoba, fue utilizado por Abú-l-Qasim, cadí de Sevilla, para hacerse pasar por Hisam II.

PERSONAJES FEMENINOS

La protagonista del relato es Büstan, una cortesana capaz de todo con tal de sobrevivir y hacer que sus dos hijas, Marjan y Yawhara, salgan adelante. La primera de ellas es "una mujer ambigua", según señaló De Cuenca al referirse a que "juega con ser hombre y mujer", porque "en la época no había una división absoluta entre lo masculino y lo femenino", afirmó. La segunda de sus hijas, por su parte, posee un poder excepcional para mentir, con un gran poder de seducción.

En 'La cortesana de Taifas' se describe cómo las mujeres intentan sobrevivir atendiendo a dos pilares; la mentira y la ayuda entre las propias féminas. "La mentira es una forma de seducción", manifestó Lasala al referirse a que otro de los métodos que ellas utilizan para subsistir es seducir a los hombres.

"Analizo el estilo de vida de la mujer en la época de Taifas", apuntó la autora al referirse a que gracias a la relación que establecen las féminas, puede acercarse al modo que tienen de luchar por mantenerse con vida, por medio de los oficios que ostentan, que según Lasala eran de "videntes y prostitutas".

ESTILO CERVANTINO

Para De Cuenca, 'La cortesana de Taifas' imprime "un estilo muy cervantino", que la propia autora afirmó haber dispuesto en su libro, como "un pequeño homenaje" al escritor renacentista. Asimismo, De cuenca manifestó que en el texto, además, se descubre "una gran fascinación por lo exótico por parte de Lasala".

"Es posible una continuación", destacó De Cuenca al explicar que en el final de la obra, la autora deja un espacio, por el que podría surgir una segunda parte. Lasala confirmó esta hipótesis y es posible que 'La cortesana de Taifas' cuente con una secuela.

Contenido patrocinado