Francisco Muro de Iscar.- Dos cruces (grandes) en el IRPF

MADRID 5 Jun. (OTR/PRESS) -

Aunque no se hable ya de ellas, siguen las colas del hambre que terminan, la mayoría, en comedores de parroquias o de organizaciones de la Iglesia católica. Es la Iglesia la que, a través de parroquias, congregaciones y de Cáritas, acompaña y acoge a los miles de inmigrantes que viven y trabajan, a veces en condiciones infrahumanas, en los invernaderos de Almería. Hay casas de acogida para las mujeres que sufren violencia de género, como el Proyecto Marialar en Barcelona, o que quieren abandonar la prostitución, hartas de ser violadas por dinero. Es Cáritas quien sabe mejor que nadie lo que es el "sinhogarismo", la realidad de quienes viven en barrios vulnerables e infraviviendas, en chabolas construidas con materiales de desecho o que están a punto de ser desahuciadas. Organizaciones de Iglesia construyen sociedad en toda España con los migrantes venidos de lejos a los que acompañan en la formación y la búsqueda de empleo. O atienden a personas con discapacidad, arrinconados hoy por la sociedad, pero con todos sus derechos, entre ellos el derecho a nacer y a vivir con dignidad. En los hospitales y en los centros educativos --que ahorran miles de millones cada año a las arcas públicas porque el puesto escolar concertado se paga la mitad que el público-- está la Iglesia, para formar la integridad de la persona. Y también en las cárceles, donde muchos presos solo son escuchados y atendidos humana y espiritualmente por sacerdotes, a veces su única visita en años de reclusión. Y eso sin hablar de los misioneros y misioneras que están allí donde la desigualdad, la guerra, la violencia y la explotación son la única ley. Y que no se van cuando todos los demás abandonan. Y de cientos de miles de voluntarios, muchos de ellos jóvenes.

La Iglesia no es una empresa ni busca serlo, pero, como descubría, un excelente reportaje de Vida Nueva, "desde su misión evangelizadora, que se traduce lo mismo en una guardería que en un asilo, en un museo diocesano o en centros de acogida, genera, al menos, unos 600.000 empleos directos". Desde un profesor de Primaria a un catedrático de Universidad, desde un trabajador en un centro de mayores o en un proyecto de inserción laboral a un sacerdote o un enfermero en un hospital. Eso convierte a la Iglesia en la entidad que más empleo genera en todo el país sólo por detrás de las Administraciones públicas. Y es también sin duda, aun con mucho que mejorar en algunos casos, la entidad con mayor transparencia en sus cuentas. Y lo hace con austeridad: un sacerdote cobra poco más de 1.000 euros, el salario mínimo y un obispo --que es, valga la comparación, como el alcalde de un ayuntamiento o el presidente de una autonomía--, 1.350 euros al mes.

Los ciudadanos lo saben y por eso cada año aumenta la recaudación a través de la asignación tributaria en la declaración de la renta. En 2022, 320 millones, un 8,5 por ciento más que el año anterior. En total, 7.421.195 ciudadanos marcaron la X de la Iglesia en su declaración de la renta, 84.201 más que el año anterior.

No son pocos los que miran hoy a la Iglesia con pesimismo y desencanto. Tiene que mejorar, tiene que reconocer errores y pasar de una Iglesia encerrada en sí misma a una iglesia abrigo de los que sufren, una Iglesia a contracorriente. Pero, en medio de una sociedad materialista y superficial, las parroquias, Cáritas, Manos Unidas y tantas otras organizaciones de la Iglesia son la última esperanza, el último centro de escucha y de acogida de millones de vulnerados y la última esperanza para que no ya el Estado del Bienestar sino el Estado de Derecho siga existiendo para muchos.

Cuando hagan su Declaración de la Renta, marquen sin dudarlo, la X de la Iglesia y la de las ONG, las dos. No les costará nada, pero ayudarán a quienes sólo tienen esas X, esas manos amigas para sobrevivir en un contexto que los ahoga, los asfixia y los condena a la invisibilidad.