SEGOVIA, 8 May. (EUROPA PRESS) -
Un total de 304 piezas recorrerán la Pasión de Jesucristo en la
exposición "El árbol de la vida", undécima edición de Las Edades del
Hombre, que se muestra en la catedral de Segovia a partir de hoy y
hasta el mes de noviembre en la que es la primera del tercer y último
ciclo de muestras por las catedrales de la región.
Entre las 304 obras que pueden contemplarse hay 50 piezas de
orfebrería, 22 pasos de Semana Santa -de ellas, siete son conjuntos
procesionales--, 120 esculturas y 150 cuadros, tablas y tapices, diez
vestimentas, dos cantorales y un libro, que se estructuran en torno a
siete capítulos bajo el título "El árbol de la vida" y que
conformarán un espacio expositivo de 7.400 metros cuadrados, de los
que 5.700 estarán ocupados sólo por la muestra, que se podrá ver
mediante la realización de un recorrido de más de un kilómetro y
medio.
En este sentido, se han recogido 68 obras de las diez diócesis de
la región, mientras que las demás proceden de Segovia, con
representación de 51 pueblos, algunos de los cuales exponen por
primera vez sus obras. Además, hay una pequeña aportación particular
de dos colecciones de Madrid y una de Barcelona.
La exposición se estructura en torno a siete capítulos que siguen
la historia de los últimos momentos de la vida de Jesucristo. El
primero de ellos se titula "La entrada en la ciudad" y en ella se
escenifica el Domingo de Ramos, la llegada de Jesucristo a Jerusalén.
En este apartado se recibirá al visitante con un tapiz cedido por
la Colegiata de San Ildefonso de la Granja y con una talla del siglo
XIII procedente de la Iglesia de Santa María de Riaza (Segovia).
LA "BORRIQUILLA"
Asimismo, se pueden ver un cobre firmado por Piero del Po
propiedad de la iglesia parroquial de la localidad segoviana de El
Espinar, datado en el siglo XVIII, y un lienzo de Alonso Sánchez
Coello de la Universidad de Valladolid, que rodearán a la conocida
"Borriquilla", el paso semanasantero de Valladolid que recientemente
se le ha atribuido a Francisco Giralte.
El segundo capítulo, "La mesa puesta", recorre el Jueves Santo y
la última cena de Jesucristo a través de otro tapiz de la Colegiata
de San Ildefonso, una sarga de una rica serie, con doble autoría al
menos, que procede del monasterio de las Dominicas de Toro (Zamora).
De la misma forma, en este capítulo se podrá ver uno de los más
grandes pasos, el conjunto de 13 personas de la Ultima Cena, de Juan
Guraya Urutia, junto a otras obras.
El siguiente apartado, "El Jardín", se refiere a la oración de
Jesucristo en el huerto y en él se instalará un paso de Semana Santa
procedente de la localidad vallisoletana de Tordesillas, obra anónima
que fue restaurada por el escultor Tomás Carro en 1786.
El "Ecce Homo" --cuarto capítulo-- se abre en la capilla del
Descendimiento de la Catedral de Segovia y muestra la soledad de
Jesús tras las tres negaciones de Pedro. Este título lo enmarcarán
tres sargas, con el tema del "Ecce Homo", la "Coronación de espinas"
y "Jesús camino del Calvario", propiedad del monasterio dominico de
Sancti Spiritus, de Toro (Zamora).
Además, se muestran dos cristos atados a la columna de Gregorio
Fernández, uno procedente de los Padres Carmelitas de Avila y otro de
la Cofradía de la Vera Cruz de Valladolid, entre otras obras, ya que
después se escenifica el camino de Jesús al Calvario, representado
por obras como el "Nazareno", atribuido a José de Rozas, que llega
desde San Cebrián de Campos (Palencia).
CAPITULO MAS IMPORTANTE
"El árbol plantado", capítulo más importante, se refiere a la
crucifixión y cuenta con 1.000 metros cuadrados de extensión, casi
tanto como la exposición que se llevó a cabo en Nueva York, y con el
mismo número de piezas, cerca de un centenar y está presidido por una
sarga procedente del Monasterio toresano de Sancti Spiritus, que
resume el espíritu del capítulo con una crucifixión de Cristo entre
los ladrones.
Del románico se puede ver el paso de la Semana Santa de Zamora "La
Lanzada", obra que Ramón Alvarez esculpió en la segunda mitad del
siglo XIX, del Gótico un Cristo de la mano desclavada, probablemente
perteneciente a un Calvario del siglo XII propiedad de la Iglesia de
San Esteban y depositado en el Museo Diocesano de Segovia.
Además, se expone un resumen de este capítulo con diferentes
calvarios de varios estilos, orfebrería, cruces de distintas
localidades y se cerrará con los testigos de la crucifixión, así como
un buen número de tallas con abundante presencia del barroco Luis
Salvador Carmona, como la Santa Rita de Casia, la Santa Inés o el San
Francisco Javier, de la Colegiata de San Ildefonso de La Granja.
El sexto y penúltimo capítulo, "Del regazo de la madre al regazo
de la tierra" muestra unas 80 piezas que narran el último viaje de
Jesús, desde la cruz a su entierro. Se sitúa en la nave lateral del
evangelio y está ambientado por una sarga de grandes dimensiones
procedente del Monasterio Dominico de Sancti Spiritus de Toro, para
después ver dos pasos de Semana Santa, dos Descendimientos de Medina
de Rioseco y Valladolid, de Francisco Díez de Tudanca y Gregorio
Fernández, respectivamente.
Asimismo, hay obras como el tríptico de Ambrosius Benson,
propiedad de la Catedral y pintado hacia 1532, una de las obras
flamencas de mayor tamaño que se conservan en España.
AMBITO JUNIANO
Para terminar el capítulo, se ha querido hacer en la capilla un
pequeño "ámbito juniano" --con obras de Juan de Juni procedentes de
Valladolid--, mientras que casi al final del mismo habrá un pequeño
apartado denominado "Las huellas de la Pasión", que recogerá obras
como la copia de la Sábana Santa de Turín, de 1657.
El séptimo y último capítulo, "Y el fruto maduro", cuenta con una
segunda parte "El grano se hizo pan", en las que se habla de la
Resurrección de Jesucristo y de cómo queda vivo en la Eucaristía.
Este se desarrolla en la segunda parte de la girola y la capilla del
Sacramento y su contenido estará precedido por una tabla del siglo
XVI de la iglesia de la Vera Cruz de Segovia, que representa el
sepulcro vacío. En este recorrido habrá también pinturas, esculturas
y orfebrería.
De la misma forma, se muestran una serie de pilas bautismales, una
de ellas de 2.500 kilogramos de peso, así como una importante
colección de custodias que suponen un homenaje a la Eucaristía.
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08-May-2003 16:59:16
(EUROPA PRESS)
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