El historiador británico Tony Judt considera que los nacionalismos forman parte de los "históricos atrasos españoles"

MADRID, 26 Oct. (EUROPA PRESS) -

El historiador británico Tony Judt (Londres 1948) presentó hoy en Madrid su libro 'Postguerra. Una historia europea desde 1945' (Editorial Taurus) donde hace un repaso al periodo histórico europeo comprendido entre 1945 y 1989 tratando de rebatir, según Judt, "la concepción estadounidense" de la existencia de los dos bloques unitarios enfrentados que conformaron la realidad mundial durante la Guerra Fría. En su obra, Judt concibe la realidad europea de esa época como una postguerra donde las situaciones políticas y sociales de cada país europeo eran muy diferentes.

Así lo explicó el autor en entrevista con Europa Press, donde también hizo un repaso a la realidad española actual y a su papel dentro del contexto europeo. Judt consideró que las reivindicaciones nacionalistas que están protagonizando la política española son "uno más de los históricos retrasos españoles". El autor explicó que los discursos separatistas que se escucharon en Europa durante la década de los 90, desencadenados por la caída del muro de Berlín, eran "idénticos a los que se escuchan ahora en Cataluña".

"Queremos ser europeos no españoles", es el discurso principal que subyace en la ideología de los nacionalismos regionales europeos, explicó el historiador. Unos movimientos que tradicionalmente estaban asociados a la "izquierda contra la tradición del Estado centralizado" pero que ahora se han convertido en movimientos "defensivos contra la necesidad de compartir la riqueza con las regiones pobres". Situaciones similares a la de nuestro país tuvieron lugar en la Europa de la postguerra en países como Yugoslavia, Italia o Eslovenia, en este aspecto, "España se ha reintegrado en la historia europea", explicó.

LIMBO ESPAÑOL

"Para mi generación la historia de España se paró en 1939", afirmó Judt. Durante los años que retrata el autor en su libro se trasluce ese "limbo" en el que se situó España dentro del contexto europeo tras la Guerra Civil. El pensamiento predominante europeo sobre España era la visión "simbólica del conflicto", siempre estudiada desde el punto de vista de los conflictos ideológicos externos y del papel que desempeñaron los rusos, los alemanes o los italianos en la contienda.

El simbolismo de la Guerra Civil, visto como una epopeya desde Europa, hizo que los estudios desde el extranjero se centrarán en los años "1931-1936" en una búsqueda de las causas que provocaron una guerra que se interpretó desde fuera como "un momento crucial de la historia del siglo XX europeo", afirmó el autor.

Los numerosos estudios sobre el tema, encabezados por hispanistas británicos como Paul Preston o Hugh Tomas ambos de la misma generación que Judt, han provocado un "cambio en los últimos diez años". Esta transformación ha favorecido el alejamiento de los historiadores de "discursos simplistas que dividieron las interpretaciones entre derecha e izquierda" dando mayor importancia a los conflictos civiles "repletos de ambigüedades" que Judt trata de desentrañar en su libro dentro del contexto europeo de la división bipolar de la Guerra Fría.

El autor situó otro de esos atrasos españoles en la tardanza en "abordar públicamente tanto los recuerdos dolorosos como los mitos de la Guerra Civil" y recordó que es necesario que el sistema político "se haya estabilizado y que la gente que participó haya muerto", explicó.

OLVIDO DE VALORES

El autor declaró que su preocupación actual reside en el "olvido europeo de las razones por las que luchó por la socialdemocracia y del estado del bienestar". La causa de la pérdida de valores la situó en una desaparición del "lenguaje a través del cual los defendimos". El espacio vacío está acomodando en Europa a "nuevos lenguajes políticos" que se acercan a la "derecha populista", apuntó.

Para llegar a estas conclusiones, Judt ha tratado en su libro de analizar las diferentes experiencias protagonizadas por los países de una Europa en postguerra que estaba viviendo un "paréntesis" histórico repleto de "diferencias considerables". Unas diferencias que Judt analiza y sitúa para dar voz a los "recuerdos y la cronología" europea frente a la "clásica concepción dual", concluyó.