Valencia Tercer Milenio celebra desde hoy el congreso internacional '?El retorno de la utopía?'

VALENCIA, 28 May. (EUROPA PRESS) -

La Fundación 'Valenciana Tercer Mileno' ha organizado a partir de

hoy el congreso internacional '?El retorno de la utopía?' sobre

nuevas teorías filosóficas de la realidad, que se celebrará en el

Palau de la Música de Valencia y se clausurará el próximo miércoles

30 de mayo.

El Congreso cuenta con la presencia de destacadas personalidades del

mundo de la filosofía, la teología y la ciencia, como el físico Frank

J. Tipler, y el filósofo Jean Baudrillard. Tipler es conocido por su

"atrevida" postura de conjuntar la teoría de la relatividad, la

física de las partículas y la ciencia de la computación con la

teología. El autor considera que la física está en disposición de

demostrar, por medios "meramente" científicos, los postulados

religiosos tradicionales de la inmortalidad del alma, la existencia

de Dios o la resurrección de los muertos, según las mismas fuentes.

En su libro 'La física de la inmortalidad' expone los principios

básicos de un universo considerado, según el autor, "como un gran

programa informático que se encuentra en sus primeras fases de

desarrollo, en el que el Ser Supremo sería un megaordenador, un ser

personal y omnisciente que se identifica con el Dios de las

diferentes tradiciones religiosas". A través de "elaboradas"

ecuaciones matemáticas, Tipler deduce la historia futura, donde los

robots serán "nuestros mejores descendientes", según este autor.

La supervivencia de la especie humana depende de la posibilidad de

que la tecnología pueda propiciar soportes no biológicos para las

formas actuales de vida. La teoría de este físico establece que

incluso la resurrección de los muertos de la que habla la religión

"podría ser explicable siempre que la entendamos como una

reconstrucción informática en un espacio virtual que equivaldría al

cielo de las tradiciones religiosas".

En cuanto a Juan Baudrillard, su postura teórica, según estas

fuentes, siempre "ha ostentado una gran independencia" y un talante

"original frente a las modas y escuelas independientes como el

marxismo, el estructuralismo, el psicoanálisis, entre otros.

Baudrillard que se define como nihilista, manifiesta interés por las

relaciones entre lo simbólico, lo real y lo imaginario, "mostrando

cómo funcionan los mensajes, como se intercambian o saturan el medio

que los propala hasta anularse".
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(EUROPA PRESS)

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