Documenten en Casarrubios del Monte un precedente visigodu de la cruz d'Uviéu, emblema del Reinu d'Asturies

PEQUEÑOS ARQUEÓLOGOS

UVIÉU/TOLEDO 29 Feb. (EUROPA PRESS) -

El proyectu d'investigación, dirixíu polos arqueólogos y académicos de la Real Academia de Belles Artes y Ciencies Históriques de Toledo Jesús Carrobles, Jorge Morín y Rubén Pérez, sobre la escultura decorativa monumental visigoda al norte de la provincia de Toledo, permitió documentar na localidá toledana de Casarrubios del Monte un relieve d'época visigoda, probablemente del sieglu VII-principios del VIII, que destaca por ser un precedente directu de la denominada cruz d'Uviéu, emblema de la monarquía astur.

El relieve mentáu presenta una cruz griega anicónica --nun porta a Cristu crucificáu--, de brazos trapezoidales, enanchaos hacia fuera, remataos en 'media lluna'. De los brazos horizontales cuelguen les lletres griegues alfa (A) y omega (?), mentes que'l brazu inferior allargase nun astil o empuñadura, representando polo tanto una cruz llitúrxica portátil, que podía empuñase, puesta sobre un soporte nun altar o sobre un astil más llargu pa procesionar, según informa Pequeños Arqueólogos.

Muestra, polo tanto yá, les característiques iconográfiques de la cruz d'Uviéu --empuñadura, lletres griegues--, representada en baxorrelieve como escultura decorativa nos edificios de prestixu del Reinu d'Asturies, sacantes ser una crux gemmata --cruz decorada con piedres precioses--, datu esti que va tener que confirmase nun estudiu más fondu de la pieza.

Una iconografía, la d'esta tipoloxía de cruces, que siguió desenvolviéndose, ente los sieglos X y XII, na miniatura de los códices ellaboraos nos monesterios de los reinos cristianos hispano-medievales.

El rei Recaredo, propulsor de la conversión de los visigodos arrianos al catolicismu y de la unidá relixosa del reinu, recibió nel añu 599 del papa Gregorio Magno, ente otres reliquies, una cruz con un fragmentu del lignum crucis, de la cruz de Cristu, que pasó a tener un importante valir simbólicu pal Regnum Gothorum, como símbolu de la gloria y poder divín de Cristu, de la so victoria sobre la muerte y el mal, y como protección y victoria na batalla.

Dende esi momentu desenvolvióse nel reinu visigodu de Toledo un cultu importante a la cruz, que se manifestó en ceremonies de veneración, na dedicación d'ilesies so la advocación de la Santa Cruz, na representación escultórica de cruces en baxorrelieve como decoración arquitectónica n'edificios relixosos o nes cruces d'orfebrería visigoda como les de l'ayalga de Guarrazar (Guadamur, Toledo), que se daben a les ilesies a manera d'ufriendes.

Depués de la conquista islámica de la península ibérica y la nacencia del Reinu d'Asturies, los monarques astures encimentaron les bases del reinu nuevu nuna tradición llexitimadora pola que se consideraben herederos del reinu visigodu de Toledo --ideal que tresmitieron a los reinos cristianos de la Hispania medieval--, adoptando los atributos iconográficos visigodos, convirtiendo la cruz nel emblema del reinu, nuna fonte de llexitimidá y en nexu d'unión col desaparecíu reinu visigodu, representándola nos edificios de prestixu, civiles y relixosos, del Arte Asturianu (Prerrománicu).

El principal paralelu d'época visigoda del relieve de la cruz de Casarrubios del Monte (Toledo), ye un relieve del Muséu Lapidariu de Narbona del sieglu VII o VIII, realizáu na provincia visigoda de la Septimania, mentes que la so influyencia na iconografía de la cruz d'Uviéu ta n'exemplos tanto señeros del arte asturianu del sieglu IX como los relieves del interior de Santa María del Naranco (Uviéu) o la placa del Monesteriu de San Pelayo (Uviéu).